從史前文明，到季札開邑，再到擁抱新時代的“八邑名都、中吳要輔”，守常達變的常州一直是人杰地靈的代表。然歷史有時就像風一樣，輕拂而過，不留一絲痕跡，但有時歷史又是如此燦爛，雖稍縱即逝、但傳承永刻。顯然，擁有7000多年的農耕文明史，3200余年的文字記載史，2560余年建邑史的常州注定成為中華文明長河中光輝綺麗的一抹亮色。

但是再絢爛的歷史也要有寄身之所，也要被呵護，被見證。常州博物館便是這樣的歷史守護者，為這“永恒的一瞬”搭建起一方天地，讓我們在歷經歲月崢嶸后，依舊能找尋最初的文脈。

越古貫今，歷史共自然激蕩

常州博物館創建于1958年10月，是一所座集歷史、藝術、自然為一體的地方綜合性博物館。管館內設置兩大基本陳列、兩個專題陳列和三個臨時展廳，其中基本陳列是“龍騰中吳——常州古代歷史文化陳列”和“神奇的自然　美麗的家園——常州少兒自然陳列”；專題陳列是“謝稚柳藝術陳列”和“劉國鈞先生捐獻紅木家具陳列”；臨時展廳不定期地舉辦各類特展和巡回展覽。

圖片來源：常州博物館

目前常州博物館擁有藏品3萬余件/套，其中國家一級文物51件（國寶級文物1件）、二級文物245件、三級文物3147件。文物藏品中的良渚玉器、春秋戰國原始青瓷器、宋元的漆器與瓷器、明清書畫，均為館藏特色。這些文物跟隨著中華民族的發展腳步，亦步亦趨，進入歷史馳道。它們見過陰晴圓缺，走過寒來暑往，今時今日與我們相遇，只為講述先人的文明與智慧。

除卻這些集千古之智，納四海之慧而誕生的文物，鐫刻生命演化密碼的化石、精彩紛呈的現代生物標本同樣令人心潮澎湃。與大多數單一的歷史性博物館不同，常州博物館內還設有全國首家、江蘇省唯一的少兒自然博物館，擁有各類自然標本近5000種約10000件，已形成以皮毛類動物、海洋動物、國內外精品昆蟲、地區性中草藥、礦物晶體及古生物化石為特色的六大收藏系列，其中圣賢孔子鳥化石、金斑喙鳳蝶、朱鹮、華南虎等一批化石和生物標本世界罕見，具有極高的科學價值。

其實，不論是遠古的化石、還是先秦的青銅器、宋元的漆器，抑或是明清的字畫，都不過是這千萬年歲月中的滄海一粟、天地一蜉，最終逃不脫被歷史煙塵掩埋。然即使渺小如斯，在經歷過火的淬煉、風的洗禮、雨的浸潤，沉睡千年萬年，一朝蘇醒便是熠熠生輝的存在。這些藏品不過是散落在萬古長河中的碎片，但卻如星辰般照耀出一個又一個的歷史細節，穿行其中，如此刻骨銘心。

一奩道盡千年市井煙火氣

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，周敦頤的一篇《愛蓮說》，將宋人對蓮的喜愛表現得淋漓盡致。且自魏晉南北朝時期，隨著佛教文化的盛行，蓮花紋樣便深受人們的喜愛，器物之上，每每可見蓮花點綴，常州博物館的典藏文物南宋朱漆戧金蓮瓣式人物花卉紋奩便是如此。

“奩”，即古代女子的梳妝盒，這件戧金漆奩，是目前國內已知時代最早、戧金技藝最成熟的漆制工藝品之一。其高21.3厘米，直徑19.2厘米，為十二棱蓮瓣形，分蓋、盤、中、底四層，銀扣鑲口。出土時，盤內盛菱邊形銅鏡，中層盛木梳、竹篦、竹剔簽、銀扣圓筒形粉盒，底層內放小錫罐、小瓷盒。整個奩為木胎，表面朱漆地，奩蓋以戧金技藝戧刻一幅園林仕女消夏圖，奩身四周十二棱間另戧刻有荷花、牡丹、梅花、山茶、蓮花等六組折枝花卉，在主花卉紋上下，另戧刻有三層六組較小的花卉圖案。整體線條纖細流暢、色彩對比強烈，盡顯富麗堂皇之感。如此精細的戧金工藝極其考驗工匠的技藝水平，也難怪有人說“宋代的造物之美于雅致中見風華”。

圖片來源：常州博物館

當然，這件文物的價值并不止于此。讓我們一起來欣賞一下奩蓋上的這幅園林仕女消夏圖：花園內山石嶙峋，柳蔭扶疏，方格的花徑上挽臂而立仕女二人，梳著美麗端莊的發髻，身著直領對襟衫，長裙曳地，一人手持折扇，一人懷抱團扇，兩人神態親昵，似在竊竊私語。一婢女手捧長頸瓶，隨侍在旁。這幅清靜幽雅而富于情趣的仕女圖，為我們研究南宋時期的服飾提供了寶貴的資料。更加令人驚喜不已的是，這件漆奩的出現，使我們從漆器繪畫中看到了較早的折扇形象，這就有力地印證了宋代詩文中的有關折扇的描寫，糾正了一度認為的直到明代我國才有折扇的說法。

靜候文博的“春天”

壬寅虎年春晚的一支《只此青綠》驚艷眾人，舞者在翩躚搖曳間展現出《千里江山圖》的如幻風采，當真是一顰一笑皆是山河，一姿一韻皆為家國。同樣“出現即頂流”的還有河南衛視的牛年春晚《唐宮夜宴》，節目中穿插的婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、《簪花仕女圖》等文物也因此一朝爆火。

之所以會產生如此現象級的文博美學熱潮，與近幾年國潮文化興起不無關系。隨著傳統文化的回歸，大眾對于東方文明的氣韻與美學有了更為深刻的理解，國人的文化自信更是達到了前所未有的高度。

不過需要注意的是，“國潮”并不等同于“文物”，“國潮”的興起并不代表博物館就會迎來“春天”，但這的確是個機會。對于常州博物館而言，“破圈”的關鍵在于“破壁”，如果能借力打力，利用好國潮文化，“破圈”必是情理之中。

那么何為“破壁”？簡單來說就是靜態的可以變成動態的，二維的可以變成三維的，無聲的可以變為有聲的......總之，就是打破對藏品形態的固有認知，利用各種平臺媒介，對其進行文化意義上的改造重組。以常州博物館的鎮館之寶朱漆戧金蓮瓣式人物花卉紋奩為例，就其功能性而言，可以搭建出一方古代女子“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”的互動實景；就其蓋面紋樣而言，可以編排一部宋代女子消夏歌舞劇；就其戧金工藝而言，可以還原出一副宋代手工藝者的生活圖景；就其文化屬性而言，可以嘗試與品牌，尤其是國貨品牌進行跨界合作，打造聯名產品。通過這樣的方式為展柜里的藏品“解封”，它們才能真正走近大眾，走入生活。

“文博熱”的風雖在刮，但是大多數情況下，文博還是“不食人間煙火”的存在。而近年來，常州博物館一直在想方設法地讓博物館“接地氣”，讓藏品不再“高冷”。

疫情期間，各大博物館紛紛開啟“線上看展”，常州博物館也不例外。為了滿足大家的參觀需求，常州博物館不僅第一時間調整網站版塊，新開設了館藏精選、線上課程、線上展覽等宣傳服務欄目，還通過微博、微信、抖音、視頻號等社交媒體平臺開展云展覽、云直播、云課堂等線上項目，與觀眾進行互動交流，讓大家足不出戶便可開啟一場文物奇遇。

其實“線上看展”并非是新鮮產物，只不過更多的時候是“養在深閨無人知”，突如其來的疫情才將其推進了大眾視野。對于一些早已在該領域布局的博物館而言，顯然具有先發優勢。早在多年前，常州博物館便已有了線上展覽的相關服務。2018年以來，常州博物館又從觀眾參與感、體驗感的角度出發，對網站和微信進行改版升級，加強安防系統的數字化改造和文物數字資源管理平臺的建設。多年來的線上辦展經歷，使得常州博物館成為一眾文博數字化轉型的佼佼者，疫情期間良好的線上互動體驗更是令其收獲好評無數。

圖片來源：常州博物館

當然，在文化傳播手段日益多樣化的時代，博物館單靠線上展覽是難以脫穎而出的。常州博物館深諳此道，主動求變，在挖掘展品自身價值的同時，探索文物保護與文博發展的新路徑。在技術方面，常州博物館利用AR、VR等新型科技輔助，為觀眾帶來沉浸式體驗；在可持續發展方面，常州博物館不僅虛心向先進的博物館學習，還積極引進文博人才，加強對文物展品的保護、修復與更新能力，為實現高質量發展夯實基礎；在功能定位方面，常州博物館明確自身的公共文化服務屬性，圍繞“5·18國際博物館日”的主題，舉辦形式多樣的慶祝活動，使博物館融入城市文化的同時，促進常州市精神文明建設。

經過多年的深耕細作，長遠布局，常州博物館在陳列展覽提升、文物預防性保護、數字博物館建設等方面取得長足的進步，影響力、輻射力越來越大，為博物館行業的發展“解鎖”了一條博采眾長卻又自成一格的“常博路徑”。

標簽： 常州博物館