《莫高窟詠》《白龍堆詠》《三危山詠》……伴隨著敦煌舞蹈的演繹和敦煌古樂的演奏，11日，蘭州大學中華詩樂文化研究中心歷時三年創作的聲樂套曲《敦煌廿詠》舉行作品音樂會，以現代作曲手法和表演方式，首次嘗試用聲樂演繹敦煌文獻。

《敦煌廿詠》，又稱《敦煌古跡二十詠》，創作于唐代，是描寫和反映敦煌名勝古跡和歷史人物的一組五言律詩，共二十首，敦煌文獻中有此組詩的文獻共計六個卷號。

蘭州大學中華詩樂文化研究中心主任劉桂珍教授向媒體介紹說，此次發布的聲樂套曲作品與詩對應，主題是敦煌文化與風土人情，但各自視角不同，既同生一脈、又各具個性。

敦煌文化是東西方文明互鑒的結晶與典范，是多元文化融合的象征，這種文化的包容性在音樂上的體現最為明顯。

劉桂珍說，在譜曲和編曲上，該研究團隊將《敦煌樂譜》已解譯版本中的音樂素材與當代作曲技法相結合，采用傳統調式嫁接《敦煌樂譜》中偏音的用法，部分作品還使用中亞、印度等地音樂元素;樂器上除了古琴、笛簫、古箏、二胡、琵琶等中國傳統樂器外，適當增加大提琴等西方樂器。

“我們希望用音樂來對敦煌文化進行創造性轉化，讓現代人在美妙音樂中，更直觀體味敦煌文化魅力。”劉桂珍說，希望通過此次創編挖掘中國優秀傳統文化，用現代演繹方式，來關注并滿足現代人的審美趣味、生存狀態和心理需求。

該研究中心計劃，將已完成的二十首歌曲以數字專輯形式在互聯網發布，提供免費試聽和下載。

蘭州大學敦煌學研究所所長鄭炳林教授當日接受中新社記者采訪說，聲樂套曲《敦煌廿詠》將敦煌詩詞、樂舞、唱誦結合，此舉是對敦煌文化傳承弘揚的創新，“將敦煌文化當作產品推向世界，走了一個新的路徑，這種形式與傳統的敦煌學研究珠聯璧合、優勢互補。”(丁思 李亞龍)