在沉睡地下約1500年后，山西婁睿墓壁畫、九原崗墓壁畫、水泉梁墓壁畫等北朝墓葬壁畫集中在山西博物院展出。24日，聞訊而來的畫家陳丹青在展覽現場表示，山西北朝壁畫的出土填補了從兩漢到唐朝之間的美術史空白。

在山西博物院一樓展廳，數十幅北朝壁畫依壁而立。一根隔離繩內，這些跨越1500余年歷史的壁畫以“裸展”形式和今人進行無聲對話。柔和的燈光下，“眾人宴飲”“集體狩獵”“鞍馬騎游”“墓主升天”等或奇幻或現實的情景再現世間，甚至早已沒有存世樣本的古建形式也有展現。

策展人梁育軍介紹，北朝時期，山西是北魏和東魏、北齊的核心統治區域。平城(今大同)和晉陽(今太原)地區有大批北朝文物遺存，墓葬壁畫尤為引人關注。其中，婁睿墓壁畫是南北朝時期中國繪畫藝術的代表作，填補了美術史上的北朝繪畫空白;九原崗墓葬壁畫內容包羅萬象：飛行的仙人，疾馳的駿馬，龐大的隊列，剽悍的武士，諸如此類可謂北朝社會的一個縮影;朔州水泉梁北齊墓運用先進的“復原性”保護技術，將整墓搬進展廳。

展廳內，聞訊而來的畫家陳丹青在近距離欣賞之余，也在感嘆北朝壁畫的獨特價值。

“北齊壁畫是中國壁畫史上空前絕后的作品，在世界范圍也非常罕見，完全可以和古埃及、古羅馬壁畫相媲美，并且不可替代。”陳丹青說，她是中國線條美學的最高境界。

陳丹青表示，在中國美術史上，魏晉南北朝的畫作幾乎是一片空白。除了顧愷之的作品，張僧繇、楊子華等名家作品均未傳世。山西北朝壁畫的出土填補了從兩漢到唐代之間的美術史空白。

近幾天，陳丹青和他的團隊正在緊張拍攝太原北朝墓葬——徐顯秀墓的壁畫作品。在工作之余，陳丹青感慨，和陜西相比，“山西被委屈了”。外界大多關注陜西文物，其實山西更為豐富。

早在1979年，陳丹青就曾到山西芮城臨摹永樂宮壁畫;1995年，陳丹青又先后到山西云岡石窟、五臺山、晉祠、平遙等地尋古探幽。

陳丹青說，西方壁畫線條來自輪廓，中國壁畫線條來自書法，后者在北朝壁畫中也有體現。

此番前來，陳丹青準備錄制一期有關北朝壁畫的視頻節目。在他看來，北朝墓葬壁畫作者藝術造詣極高，但他們似乎不在乎畫作埋入地下，永遠不為人所知。作為一個畫家，他很關心當時畫作者的藝術歷程。(李新鎖)