11月7日、8日，著名青年舞蹈藝術(shù)家王亞彬攜舞劇《青衣》回到南京。5年里，這部改編自作家畢飛宇同名小說(shuō)的舞蹈作品演出近百場(chǎng)，創(chuàng)下了舞界奇跡，還登上挪威國(guó)家歌劇院的舞臺(tái)，并受邀參加美國(guó)匹茲堡國(guó)際首演藝術(shù)節(jié)。德國(guó)法蘭克福報(bào)曾這樣評(píng)價(jià)該劇的編舞、導(dǎo)演、主演王亞彬：“她柔軟流暢、極具爆發(fā)力的動(dòng)作令人心碎。”

趕在演出前采訪(fǎng)了亞彬。坐在記者面前的她連妝都沒(méi)有化，說(shuō)話(huà)輕聲慢語(yǔ)，似乎性子綿軟，但你仍能感覺(jué)到“不瘋魔，不成活”的筱燕秋正在她的體內(nèi)盤(pán)踞。5周年之際回到南京，一貫低調(diào)的亞彬愿意停下來(lái)談?wù)劇肚嘁隆穭?chuàng)作中的一些經(jīng)驗(yàn)，來(lái)看看它能否對(duì)當(dāng)代舞劇產(chǎn)生啟示。

《青衣》講述了京劇青衣演員筱燕秋追求藝術(shù)理想的故事。舞劇開(kāi)場(chǎng)，一輪碩大皎潔的月亮懸掛天幕，一段筱燕秋與“嫦娥”(京劇《嫦娥奔月》中的角色)難解難分的雙人舞詮釋了主人公對(duì)藝術(shù)的癡魔。在車(chē)水馬龍中與交警面瓜相識(shí)，隨即墜入庸常的家庭生活，她在沙發(fā)上踮起腳尖，眺望窗外那輪已然變得黯淡的下弦月。藝術(shù)夢(mèng)想接連被現(xiàn)實(shí)擊碎，筱燕秋在遭到了新人的厭棄后，揮起長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖，完成了雪夜里的最后一次獨(dú)舞——生命之花的終極綻放。

從小說(shuō)《青衣》到舞劇《青衣》，基本敘事架構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格的精準(zhǔn)轉(zhuǎn)換是創(chuàng)作成功的首要條件。“比如筱燕秋和交警面瓜的相遇，我們通過(guò)運(yùn)用多媒體投影、音樂(lè)烘托和精心設(shè)計(jì)的舞蹈語(yǔ)言，來(lái)傳遞故事發(fā)生的情境和人物的身份等。又如表現(xiàn)兩人的婚后生活，我們選取了沙發(fā)這一最具典型性、濃縮性的道具，作為揭開(kāi)人物關(guān)系的小舞臺(tái)。從小說(shuō)到舞蹈，我們苛刻地要求每一處轉(zhuǎn)換都是準(zhǔn)確的，同時(shí)又是符合舞蹈藝術(shù)規(guī)律的。”亞彬說(shuō)。

筱燕秋執(zhí)拗地望向月亮，面瓜卻不斷地把她的視線(xiàn)扳向自身;教學(xué)生春來(lái)扮演嫦娥，身旁的數(shù)面鏡子映出了春來(lái)嬌艷的面龐，也映出了筱燕秋曾經(jīng)的自己;命里帶來(lái)的兩根水袖是夢(mèng)想的翅膀，也可以變成纏繞于身的枷鎖——舞劇《青衣》不只完成基本敘事，也通過(guò)充分運(yùn)用道具和舞蹈動(dòng)作，展現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)生活的提煉。觀(guān)眾們看到的不再是空洞華美的舞姿，筱燕秋的每一次騰躍、旋轉(zhuǎn)、拋出水袖，都讓觀(guān)眾們最終看到了自己。

《青衣》將舞蹈的抒情功能發(fā)揮到了極致。對(duì)藝術(shù)的執(zhí)迷、婚姻生活的苦悶、對(duì)晚輩的期許、得知懷孕后的恐懼、夢(mèng)想幻滅后的苦痛與升華……舞臺(tái)變成了筱燕秋的心理空間，承載著巨大的情感能量。這種情感的流動(dòng)、轉(zhuǎn)換又是無(wú)比流暢乃至嚴(yán)絲合縫的，就像潮水蓄積涌動(dòng)，最終傾瀉噴薄，形成了人物命運(yùn)的質(zhì)變。這種流暢度和亞彬?qū)ξ鑴〗Y(jié)構(gòu)的創(chuàng)新密不可分：“傳統(tǒng)舞劇一般切分出相對(duì)獨(dú)立的幾幕，但《青衣》并不分幕，盡可能地做到凝練和緊湊。這樣85分鐘的一臺(tái)劇看下來(lái)，觀(guān)眾并不覺(jué)得很累，體驗(yàn)感更好了。”

這也造成了《青衣》在江蘇大劇院演出時(shí)一個(gè)頗有意思的現(xiàn)象：觀(guān)眾們幾乎是安靜地看完了全場(chǎng)，直到大幕拉上時(shí)才迸發(fā)出熱烈的掌聲。這一方面因?yàn)樵搫°暯泳o湊，鼓掌會(huì)影響演員表演，另一方面也是因?yàn)橛^(guān)眾們是在和舞臺(tái)上的筱燕秋深深共情，而非僅僅被演員們精湛的舞技所打動(dòng)。

“這才是《青衣》取得成功的關(guān)鍵。舞劇不光拼技術(shù)，更要講人的故事、呈現(xiàn)人內(nèi)心的戲劇;不光追求‘美’，也要有思想，對(duì)人的處境做出回應(yīng)。”亞彬總結(jié)說(shuō)。

那么在筱燕秋身上，觀(guān)眾究竟看到了什么?答案可謂是“橫看成嶺側(cè)成峰”：一些人讀出了理想與現(xiàn)實(shí)的永恒矛盾，女性觀(guān)眾看到了婚姻與事業(yè)的難以?xún)扇钔鮼啽蜃约鹤钣泄缠Q的則是關(guān)于“生命如何通過(guò)藝術(shù)來(lái)寄托”。這些殊異的理解吸引無(wú)數(shù)人從四面八方匯攏到同一個(gè)舞臺(tái)前，領(lǐng)略凡人生活里驚心動(dòng)魄的自我搏斗，又在主人公的悲劇中感受到源自生命深處的力量。

作為一名80后舞者，亞彬?qū)阊嗲锏脑忈屨宫F(xiàn)出了超乎年齡的駕馭能力。無(wú)論是低頭凝視水袖時(shí)的顧影自憐，還是內(nèi)心翻絞之時(shí)眼里流露的無(wú)限悲辛，她都拿捏得相當(dāng)?shù)轿弧Ｗ盍钊梭@嘆的是兩根長(zhǎng)達(dá)3.5米的水袖幾乎成為舞者肢體的延伸，極大地輔助了情感的宣泄。這背后隱藏的功力可想而知：舞者抖動(dòng)水袖時(shí)的一絲細(xì)微的偏差，都可能影響到藝術(shù)表現(xiàn)的精度。

如果追問(wèn)舞劇《青衣》誕生的機(jī)緣，我們也許能獲得更多的啟示。亞彬透露，她是在出演根據(jù)畢飛宇小說(shuō)改編的電視劇《推拿》時(shí)，順便閱讀了畢飛宇的其他作品，一下子被《青衣》打動(dòng)了，于是萌生了改編的想法。平時(shí)亞彬也很喜歡讀書(shū)、逛博物館，除了讓身體得到休息，來(lái)自書(shū)籍的滋養(yǎng)也在幫助她理解世界、創(chuàng)造藝術(shù)。可見(jiàn)舞蹈家在“爆發(fā)”之前，一定有長(zhǎng)期、深厚的素材儲(chǔ)備和藝術(shù)積淀，這樣她的舞蹈才是真正有力量的。

以水墨畫(huà)般的留白和京劇青衣故事傳遞東方神韻，又借助國(guó)際語(yǔ)言講述人類(lèi)共通的故事，《青衣》無(wú)疑是一部具有示范意義的舞劇精品。亞彬透露，她即將和蘇州芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)排芭蕾舞劇《丁香》，該劇將以西方藝術(shù)的形式演繹雨花英烈丁香的故事。中與西、過(guò)去與當(dāng)下、英雄與“我”之間將會(huì)如何碰撞統(tǒng)一?對(duì)亞彬的新作，我們充滿(mǎn)期待。(記者 馮圓芳)