文運與國運相牽，文脈同國脈相連。中華文明源遠(yuǎn)流長，古籍作為傳承中華文明的重要載體，凝聚著中華民族的智慧與力量，蘊含著中華民族的精神與文化，更孕育著生生不息的力量。一部部經(jīng)典的古籍是前人留下的寶貴財富。如何整理?如何傳承?近年來，眾多學(xué)者為此而奔忙著。在6月14日，也就是2025年“文化和自然遺產(chǎn)日”到來之際，讓我們一起走進(jìn)古籍傳承的故事。

今年62歲的杜澤遜教授是古典文獻(xiàn)學(xué)的專家，他與同事們歷時兩年，剛剛完成《永樂大典》標(biāo)點本，也就是為《永樂大典》加上現(xiàn)代的標(biāo)點符號。

成書于明成祖朱棣永樂年間的《永樂大典》被譽為“世界有史以來最大的百科全書”，保存了我國文學(xué)、藝術(shù)、史地、哲學(xué)、宗教等方面的豐富資料，全書共22877卷，11095冊，約3.7億字。

令人惋惜的是，《永樂大典》正本至今下落成謎，嘉靖副本也是命途多舛，遭遇流散之惡，目前在全世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的嘉靖副本僅有400余冊、800余卷及少量殘葉，總數(shù)不及原書的4%。

而像《永樂大典》一樣，眾多的古籍在數(shù)千年的歷史演進(jìn)當(dāng)中，或已失傳，或僅存殘篇斷簡。中華典籍蘊含著中華民族的智慧、精神、文化。如何保護(hù)、怎樣傳承?

2023年6月1日，習(xí)近平總書記考察中國國家版本館。在考察中，總書記強調(diào)：“中華民族的一些典籍在歲月侵蝕中已經(jīng)失去了不少，留下來的這些瑰寶一定要千方百計呵護(hù)好、珍惜好，把我們這個世界上唯一沒有中斷的文明繼續(xù)傳承下去。”當(dāng)時，杜澤遜就在現(xiàn)場。

盛世修文的宏愿，蘊藏著習(xí)近平總書記深厚的家國情懷、民族情懷。做好《永樂大典》的整理研究工作，使其能夠傳承下去，這也成為了眾多學(xué)者的工作目標(biāo)。在杜澤遜看來，第一步就要解決“看不懂”的問題。

山東大學(xué)文學(xué)院教授杜澤遜：“古書之所以不好懂，主要的障礙第一是繁體字，有的不認(rèn)識;第二它是文言文;第三就是沒有標(biāo)點。《永樂大典》要想推廣、傳承，第一件事情——點開，準(zhǔn)確點開，要把它斷開句，然后出版。”

標(biāo)點聽起來容易，然而做起來卻是極大的挑戰(zhàn)。

山東大學(xué)黨委書記任友群：“《永樂大典》涉及各行各業(yè)，各種古代的技巧知識，單靠古籍專家不一定能夠完成。所以我們組織了70多家單位、200多位學(xué)者，包括一些農(nóng)科、工科的學(xué)者，這是一個非常龐大的系統(tǒng)工程。”

經(jīng)過長期深入研究與不懈努力，專家學(xué)者們不僅為《永樂大典》添加了符合現(xiàn)代閱讀習(xí)慣的標(biāo)點符號，同時還校正了原書在傳抄過程中產(chǎn)生的諸多錯誤。

《永樂大典》匯聚了上至先秦下至明初的七八千種典籍，其中大量征引的著作已不存于世。

因此，《永樂大典》的整理工作意義尤為深遠(yuǎn)——每一頁泛黃的紙葉背后，都隱藏著可能增進(jìn)學(xué)術(shù)認(rèn)知的歷史密碼;每一個被重新發(fā)現(xiàn)的佚文殘篇，都在為中華文明拼圖補上缺失的重要板塊。

杜澤遜：“它叫《梁昭明太子事實》，昭明太子蕭統(tǒng)，有《昭明文選》，但是《梁昭明太子事實》這個東西人間應(yīng)該沒有了，《永樂大典》還保存了兩段，那就不是零，只是有多和有少的問題。”

記者：“我看這有一個‘迷路小鳥’，為什么會有這樣的一個標(biāo)簽在這兒呢?”

山東大學(xué)文學(xué)院研究生叢方怡：“《永樂大典》經(jīng)歷了很多磨難，正文里面有很多缺頁，現(xiàn)在看到的這些資料，不能確定它到底來自于哪個書，就像一只小鳥飛回去，在廣闊天地里迷路了一樣。所以我們希望經(jīng)過考證和進(jìn)一步深入工作，能讓這些‘迷路小鳥’回到家里來。”

叢方怡告訴記者，隨著研究的深入，目前這些紙張在逐漸變少，回家的“小鳥”也越來越多了。

按照計劃，在拆分工作全部完成后，會組合成一個“分書重編”版本的《永樂大典》，以滿足不同讀者的需求。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，對傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重大決策部署。2022年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)新時代古籍工作的意見》，從完善古籍工作體系、提升古籍工作質(zhì)量、加快古籍資源轉(zhuǎn)化利用等方面來促進(jìn)古籍保護(hù)傳承工作。

如果說利用好、弘揚好這筆珍貴的遺產(chǎn)是時代的需要，是眾多古籍工作者的歷史擔(dān)當(dāng)，那么古籍修復(fù)和保存則是這一切工作的基礎(chǔ)。

汪帆，浙江圖書館古籍修復(fù)師，正如她所說，眼前這一堆殘渣碎片，在我們外行人看來，似乎已“無藥可救”。但對于古籍修復(fù)師來說，他們要做的，就是讓這些破敗不堪的書葉“起死回生”。

今年5月，浙江圖書館啟動了文瀾閣《四庫全書》修復(fù)項目。作為項目主要負(fù)責(zé)人，汪帆和同事已經(jīng)修書一個多月，但眼下他們遇到了一個大難題。

《四庫全書》是我國古代最大的一部叢書，乾隆年間開始編撰，因分經(jīng)、史、子、集，故名“四庫”，共36000多冊，總字?jǐn)?shù)接近8億。

當(dāng)時，《四庫全書》謄錄了七部，分藏南北七閣。在保存下來的四閣中，就屬文瀾閣本的命運最為坎坷。眼前我們看到這些損毀嚴(yán)重的書葉，就是在抗日戰(zhàn)爭期間，保護(hù)轉(zhuǎn)運過程中落入水中的部分，當(dāng)時轉(zhuǎn)運的《四庫全書》大概有11箱3000多冊落水。

浙江圖書館黨委書記、館長胡海榮：“當(dāng)時保存條件有限，沒法得到及時修復(fù)。這次也是一種嘗試，它不會再破損下去了，文物價值得到了很好呈現(xiàn)。”

修復(fù)，就是按照材料相似性原則，盡量還原它本身的樣子，紙張的選擇就十分關(guān)鍵。

浙江圖書館古籍修復(fù)主管汪帆：“最主要的一個科技手段就是對纖維材料的分析檢測，得出來的結(jié)論就是純竹料紙。我們這邊也有很多竹料紙，就拿出來一一比對，比對以后發(fā)現(xiàn)要么是顏色不合適，要么厚薄不合適，要么簾紋不合適。”

反復(fù)比對，反復(fù)篩選，根據(jù)檢測數(shù)據(jù)，并結(jié)合多年的經(jīng)驗，最后，修復(fù)團隊和江西的一家紙坊合作，量身定制了一款修復(fù)用紙。

盡管有了合適的紙張，但修復(fù)工作依然困難重重。因為被水浸泡過，再加上被重物擠壓過，很多 粘連在一起，很難分開。

雖然很小心，但在揭開書葉的過程中，還是可能會有掉落的殘片。

用超薄皮紙在拼接處進(jìn)行粘貼，還要修掉邊緣多余出來的部分，讓它盡可能地隱藏在書葉中。而像這樣的孔洞，就需要這次修復(fù)定制的竹紙進(jìn)行填補。既要完整，又要牢固，還要融合，相比大塊的殘片，像這樣幾乎看不清楚內(nèi)容的小殘片，修復(fù)難度更是難上加難。

目前，修復(fù)團隊已經(jīng)完成其中三冊的主體修復(fù)，正在進(jìn)行難度最大的殘片文字分揭、核對、拼接復(fù)原工作。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。從《永樂大典》的整理，到《四庫全書》的修復(fù)，專家學(xué)者們執(zhí)著守護(hù)，既是情懷，也是對中華文脈賡續(xù)傳承的信念與堅守。中華文明綿延不絕，古籍典藏浩如煙海。保護(hù)中華古籍的目的，在于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其更好地貼近時代、走進(jìn)公眾、服務(wù)社會。做好新時代古籍工作，我們才能更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，為強國建設(shè)、民族復(fù)興注入強大的精神力量。

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