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中國寧波網通訊員 王伊婧 記者 厲曉杭
癸卯兔年至，兔子在中國傳統文化里被認為是祥瑞之獸，頗受百姓的喜愛。你知道兔子在古籍中是怎樣的形象嗎？
農歷新年第一天，天一閣發不了一段創意沙畫短視頻，帶大家看看古籍中的萌兔。
東漢許慎編著的《說文解字》中有載，兔為“獸名。象踞，后其尾形。”意思是說“兔”的字形就像一只蹲著的兔子，后面露出了尾巴的形狀。
晉代傅玄所作《擬天問》中稱：“月中何有？白兔搗藥，興福降祉。”相傳月亮上有兔，渾身潔白如玉，稱作“玉兔”。玉兔著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此藥丸可以長生成仙。
南北朝《木蘭詩》中有“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”的名句，是指雄兔的腳毛蓬松，雌兔的眼睛瞇縫著，安靜的時候就用這兩個特征來區分雌雄。可是“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”兩兔奔跑起來的時候，哪里還能分辨得清雌雄呢？“撲朔迷離”這個成語就是由此而來。
唐代釋道世所撰的《法苑珠林》中有這樣一則故事：說從前有一個僧人，長居山林中以水果為食，山林四獸狐、獼猴、獺和兔，每天在僧人處聽經說戒。山林野果食盡，僧人欲云游四方。于是兔子發心起念想持身供養，自己跳入火中給僧人食用，不想火即刻熄滅。僧人被兔子的獻身精神打動，自留山中，繼續講經論道。
北宋陶谷所著的《清異錄》記載，有僧人誦經時，忽然有一只紫兔聞聲而來，自此不肯離去，跟著僧人一起坐臥起行、聽經坐禪，饑餐菊花，渴飲清泉，僧人給它取了個名字叫“菊道人”。
明代古典小說《封神演義》中講述了兔子的來歷。姬昌因觸怒紂王而被監禁，敦厚仁愛的孝子伯邑考為了營救父親，覲見紂王，不料被妲己所害，做成肉餅送給他的父親吃下。姬昌回到西周的土地，張口吐出三只小白兔。這便是文王吐子的故事。
兔子生性機敏，溫順平和，有著長壽、吉祥、多子、興旺的美好寓意。新年福兔來敲門，愿網友們平安吉祥、闔家幸福！
